L’image leclézienne, icône d’identité et de mémoire

  1. Pagán López, Antonia 1
  1. 1 Universidad de Murcia
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    Universidad de Murcia

    Murcia, España

    ROR https://ror.org/03p3aeb86

Aldizkaria:
Thélème: Revista complutense de estudios franceses

ISSN: 1139-9368,  1989-8193

Argitalpen urtea: 2018

Zenbakien izenburua: Número especial: Le numérique en classe de français

Alea: 33

Zenbakia: 2

Orrialdeak: 291-303

Mota: Artikulua

DOI: 10.5209/THEL.60787 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openSarbide irekia editor

Beste argitalpen batzuk: Thélème: Revista complutense de estudios franceses

Laburpena

L’image leclézienne, virtuelle ou réelle, est souvent intercalée dans le tissu narratif, conférant une profondeur à l’écriture. La figure du photographe, porté sur des adolescentes aux traits ethniques, sans repères identitaires, est introduite dans ses récits. La photographie, de par son caractère visuel, fixe le souvenir et devient une icône d’identité, impuissante, pourtant, à restituer les lacunes de la mémoire. L’écriture, comme la photo, fige l’instantanéité du vécu, la puissance des mots étant, parfois, plus efficace à retranscrire le passé. De même que l’image, l’écriture est support d’identité et projection d’une mémoire ancienne qui remonte à un état de pré-conscience avant l’existence du narrateur. La lumière, clé de voûte de l’image photographique ou cinématographique, et l’onirisme de l’image filmique sont porteurs d’un langage métaphorique des figures de la déliquescence. Malgré la constante imbrication image-mémoire les héros lecléziens, enfouis dans les sables mouvants du souvenir, sont lancés à la poursuite d’une identité comblée.

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