La femme dans la littérature orale sénégalaisenarratrices et représentations des femmes

  1. Montes Nogales, Vicente Enrique
Revista:
Çédille: Revista de Estudios Franceses

ISSN: 1699-4949

Año de publicación: 2023

Título del ejemplar: Çédille 24 (autumn 2023)

Número: 24

Páginas: 25-58

Tipo: Artículo

DOI: 10.25145/J.CEDILLE.2023.24.03 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openDialnet editor

Otras publicaciones en: Çédille: Revista de Estudios Franceses

Objetivos de desarrollo sostenible

Resumen

           L’analyse de la littérature orale sénégalaise nous permet de dégager les activités et les fonctions des narratrices, ainsi que les représentations féminines traditionnelles. À cet effet, l'article se divise en deux principales parties. Dans un premier temps, nous nous intéressons à l'univers des griottes, ces narratrices d'autrefois et de nos jours. Ensuite, nous examinons les figures féminines mises en scène dans des genres que nous avons soigneusement sélectionnés : l'épopée, les chants xaxar (accueil de la mariée chez le mari), les chants dénkaane (recommandations), où la femme est la protagoniste, et l'énigme. Ainsi, nous proposons une vision complexe de la représentation de la femme, ce qui permet une meilleure compréhension de certains aspects de la tradition, tant admirés que denoncés par les écrivaines sénégalaises dans leurs œuvres.

Referencias bibliográficas

  • , Agnès (2018) : « Entrevista a Agnès Agboton ». Entretien animé par Vicente E. Montes Nogales. Escritores Africanos, 1. Oviedo, Universidad de Oviedo. URL : https://www.youtube.com/watch?v=oilbPg3aErY
  • AGENCE NATIONALE DE LA STATISTIQUE ET DE LA DÉMOGRAPHIE DU SÉNÉGAL (2023) : Projections démographiques. URL : https://www.ansd.sn/Indicateur/projections-demographiques
  • ALVARES D’ALMADA, André (1881) : Tratado breve dos Rios de Guiné do Cabo-Verde. Porto, Typographia comercial portuense (ed. de Köpke).
  • BECKER, Charles & Victor MARTIN (1975) : « Kayor et Baol, royaumes sénégalais et traite des esclaves au XVIIIe siècle ». Revue française d’histoire d’outre-mer, 62/226-227. [Hubert Deschamps & Jean Mettas (dir.) : La traite des Noirs par l’Atlantique : nouvelles approches], 270-300. DOI : https://doi.org/10.3406/outre.1975.1832
  • BINGER, Louis-Gustave (1892) : Du Niger au Golfe de Guinée par le pays de Kong et le Mossi. Paris, Hachette.
  • BOYILAT, Paul David (1853) : Esquisses sénégalaises. Paris, Bertrand.
  • BUREAU DE L’ÉTAT CIVIL ET DES PROJECTIONS DÉMOGRAPHIQUES DU SÉNÉGAL (2020) : Population du Sénégal 2020. URL : https://investinsenegal.com/wp-content/uploads/2021/03/Rapport-sur-la-Population-du-Sngal-2020_03022021-1.pdf
  • CARRÈRE, Frédéric & Paul HOLLE, (1855) : De la Sénégambie française. Paris, Firmin Didot frères, fils et Cie.
  • COPANS, Jean & Philippe COUTY [1968] (1976) : Contes wolof du Baol. Paris, Union Générale d’Éditions.
  • CORRERA, Issagha (1992) : Samba Guéladio, épopée peule du Fuuta Tooro. Dakar, Univer-sité de Dakar – IFAN Cheikh Anta Diop.
  • COULOUBALY, Pascal Baba F. (1990) : Une société rurale bambara à travers des chants de femmes. Dakar, IFAN-Dakar.
  • CHEVRIER, Jacques (2005) : Le lecteur d’Afriques. Paris, Honoré Champion.
  • DEMBÉLÉ, Awa (2023) : « Entrevista a Awa Dembélé ». Entretien animé par Vicente E. Montes Nogales, Escritores Africanos, 17. Oviedo, Universidad de Oviedo. URL : https://www.youtube.com/watch?v=eDEe4mMKRgs
  • DERIVE, Jean & Gérard DUMESTRE (1999) : Des hommes et des bêtes. Chants de chasseurs mandingues. Paris, Classiques africains.
  • DIABATÉ, Massa M. (1970) : Janjon et autres chants populaires du Mali. Paris-Dakar, Pré-sence Africaine.
  • DIABATÉ, Massa M. (1986) : Le Lion à l’Arc. Paris, Hatier-Ceda.
  • DIAGNE, Mamoussé (2014) : Le Preux et le Sage. L’Épopée du Kayor et autres textes wolof. Paris, Orizons.
  • DIEME, Saly Amy (2021) : La poésie orale féminine dans le mariage wolof et les chants de naissance lébou-Sénégal. Thèse de doctorat sous la direction d’Ursula Baumgardt et d’Abdoulaye Keita. Paris, Institut National des Langues et Civilisations Orien-tales- INALCO.
  • DURÁN, Lucy (1995) : « Jelimusow: the superwomen of Malian music », in Graham Furniss & Liz Gunner (éd.), Power, marginality, and African oral literature. New York, Cambridge University Press, 197-207.
  • FAYE, Amade (2016) : La route du pouvoir en pays seereer. Paris, IFAN-Karthala.
  • GALLIENI, Joseph Simon (1885) : Voyage au Soudan français (Haut-Niger et pays de Ségou) 1879-1881. Paris, Hachette.
  • HAMPÂTÉ BÂ, Amadou & Jacques DAGET (1962) : L’empire peul du Macina, vol. I (1818-1853). Paris-La Haye, Mouton-Co.
  • HAMPÂTÉ BÂ, Amadou (1971) : Koukamonzon. Niamey, CNRSH.
  • INNES, Gordon (1974) : Sunjata: Three Mandinka Versions. London, School of African and Oriental Studies.
  • KONÉ, Amadou (1993) : Des textes oraux au roman moderne : étude sur les avatars de la tradition orale dans le roman ouest-africain. Frankfurt, Verlag für Interkulturelle Kommunikation.
  • JANSON, Marloes (2004) : « Gai Sakiliba : portrait d’une jalimusoo de Gambie », Africul-tures, 61 (octobre-décembre), [dossier thématique : Brunhilde Biebuyck & Boni-face Mongo-Mboussa (dir.) : Griot réel, griot rêvé], 74-85.
  • JOHNSON, John William (1986) : The Epic of Son-Jara, a West African Tradition. Bloo-mington, Indiana University Press.
  • KESTELOOT, Lilyan (1990) : « Préface », in Pascal Baba F. Couloubaly, Une société rurale bambara à travers des chants de femmes. Dakar, IFAN-Dakar, 3-4.
  • KESTELOOT, Lilyan (1991) : « Introduction », in Amadou Ly, L’épopée de Samba Guéla-diégui. Bar le Duc, Nouvelles du Sud-IFAN-UNESCO, 1-4.
  • KESTELOOT, Lilyan (2014) : « Présentation », in Mamoussé Diagne, Le Preux et le Sage. L’Épopée du Kayor et autres textes wolof. Paris, Orizons, 7-9.
  • KESTELOOT, Lilyan & Bassirou DIENG (1997) : Les épopées d’Afrique noire. Paris, Kar-thala-Unesco.
  • LA COURBE, Michel Jajolet de (1913) : Premier voyage du sieur de La Courbe fait à la Coste d’Afrique en 1685. Paris, Édouard Champion-Émile Larose.
  • LEYMARIE, Isabelle (1999) : Les griots wolofs du Sénégal. Paris, Maisonneuve & Larose.
  • LY, Amadou (1991) : L’épopée de Samba Guéladiégui. Bar le Duc, Nouvelles du Sud-IFAN-UNESCO.
  • MACHÍN ÁLVAREZ, Laura (2020) : Juglaresas africanas. Montevideo, Perro andaluz.
  • MARTINIÈRE, Guy (1994) : Le Portugal à la rencontre de « trois mondes » : Afrique, Asie, Amérique aux XVe-XVIe siècles. Paris, IHEAL. URL : http://books.openedition.org/iheal/¬2141
  • MBAYE, Seynabou (2012) : « La femme dans le mythe Mbegaan Nduur ». Éthiopiques, 88, 1-10.
  • MOLLIEN, Gaspard-Théodore (1822) : Voyage dans l’intérieur de l’Afrique aux sources du Sénégal et de la Gambie. Paris, Arthus Bertrand.
  • MONTES NOGALES, Vicente Enrique (2020) : Literaturas orales africanas: de África occi-dental a España. Saragosse, Pórtico.
  • NGAÏDE, Mamadou Lamine (1983) : Le vent de la razzia. Dakar, IFAN.
  • NGOUANKEU, Isaac Tchoumba (1969) : Autour du lac Tchad. Yaoundé, CLE.
  • NIANE, Djibril Tamsir (1989) : Histoire des Mandingues de l’Ouest. Paris, Karthala-Arsan.
  • OFOGO NKAMA, Boniface (2019) : « Entrevista a Boniface Ofogo Nkama ». Entretien animé par Vicente E. Montes Nogales. Escritores Africanos, 7. Oviedo, Universi-dad de Oviedo. URL: https://www.youtube.com/watch?v=y1WNLhbadaQ&t=33s.
  • PARK, Mungo (1980) : Voyage dans l’intérieur de l’Afrique fait en 1795, 1796, 1797. Pa-ris, François Maspero.
  • RAFFENEL, Anne-Jean-Baptiste (1846) : Voyage dans l’Afrique occidentale. Paris, Arthus Bertrand.
  • SEYDOU, Christiane (2008) : « Genres : identification et classification », in Ursula Baumgardt & Jean Derive (dir.), Littératures orales africaines. Paris, Karthala, 125-175.
Fuente de los datos: Dialnet