Jocko(s), Mazurier et «freak-shows»figurations et représentations de l’homme-singe au XIXe siècle

  1. Lajoinie Dominguez, María Teresa
Revista:
Thélème: Revista complutense de estudios franceses

ISSN: 1139-9368 1989-8193

Año de publicación: 2022

Título del ejemplar: Dossier monographique : « L’humain et l’animal ès lettres. Perspectives littéraires sur la frontière humain-animal, une limite (in)franchissable ? »

Volumen: 37

Número: 1

Páginas: 5-14

Tipo: Artículo

DOI: 10.5209/THEL.78899 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openAcceso abierto editor

Otras publicaciones en: Thélème: Revista complutense de estudios franceses

Objetivos de desarrollo sostenible

Resumen

El objetivo de este artículo es analizar las diferentes figuraciones que aparecieron a lo largo del siglo XIX, en torno al arquetipo del hombre-mono. Este último aparece, efectivamente, como el eslabón perdido, el elemento que conecta definitivamente la humanidad y la animalidad. Para ello, partiremos del personaje de Jocko, protagonista del drama Jocko ou le singe du Brésil (1825), como primer arquetipo teatral del híbrido hombre-animal, para terminar con los hombres-mono presentados y/o exhibidos en los freak-shows que se popularizaron a lo largo del siglo. Asimismo, el artículo tratará de determinar cómo Jocko, pero también Mazurier o Krao Farani, participan en la reconfiguración y redefinición del espacio simbólico de la frontera llevada a cabo en el siglo XIX.

Referencias bibliográficas

  • Becquemont, D., (1992) Darwin, darwinisme, évolutionnisme. Paris, Éd. Kimé.
  • Bogdan, R., (1990) Freak Show: Presenting Human Oddities for Amusement and Profit. Chicago & London, The University of Chicago Press.
  • Cribb, R. et al., (2014) Wild Man form Borneo. A Cultural History of the Orangutan. Honolulu, University of Hawai’i Press.
  • Denis, D., (2013) Encyclopédie du cirque : de A à Z. Paris, Arts des 2 mondes.
  • Derrida, J., (2006) L’animal que donc je suis. Paris, Galilée.
  • Durbach, N., (2009) Spectacle of Deformity : Freak Show and Morden British Culture. Berckley & Los Angeles, University of California Press.
  • Esquiros, A., (1847) Paris ou les sciences, les institutions et les mœurs au XIXe siècle. Paris, Comptoir des Imprimeurs unis, tome 1.
  • Goodall, J., (2002) Performance and Evolution in the Age of Darwin: Out of the Natural Order. Londres & New York, Routledge.
  • Gordon, R. B., (2009) Dances with Darwin, 1875-1910: Vernacular Modernity in France. Burlington, Vermont, Ashgate.
  • Gourdon de Genouillac, H., (1881) Paris à travers les siècles. Histoire nationale de Paris et les parisiens depuis la fondation de Lutèce jusqu’à nos jours, Tome quatrième. Paris, F. Roy Éditeur.
  • Guchet, X., (2010) « La technicité animale à la lumière de la philosophie de l’individuation de Gilbert Simondon » in Burgat, F. (éd.), Comment penser le comportement animal. Paris, Éditions de la Maison des sciences de l’homme, Coll. Natures sociales, pp. 95-114.
  • Hook, Th. (éd.), (1837) The New Monthly Magazine and Humorist. Londres, Henry Colburn.
  • Ince, B., (2018) « Rise of the Monkey Tribe: Simian Impersonation in the British Theatre » in New Theatre Quarterly. Vol 34, nº4, pp. 357-373.
  • Isnardon, J., (1890) Le théâtre de la Monnaie depuis sa fondation jusqu’à nos jours. Bruxelles, Schott Frères Éditeurs.
  • La Pandore. Journal des spectacles, des lettres, des arts, des mœurs et des modes, jeudi 18 mars 1825, nº 247.
  • La Pandore. Journal des spectacles, des lettres, des arts, des mœurs et des modes, dimanche 4 avril 1825, nº 264.
  • La Pandore. Journal des spectacles, des lettres, des arts, des mœurs et des modes, vendredi 16 avril 1825, nº 276.
  • La Pandore. Journal des spectacles, des lettres, des arts, des mœurs et des modes, samedi 9 mai 1825, nº 299.
  • La Pandore. Journal des spectacles, des lettres, des arts, des mœurs et des modes, vendredi 28 mai 1825, nº 318.
  • Larousse, P., (1866-1877) Grand dictionnaire universel du XIXe siècle : français, historique, géographique, mythologique, bibliographique.... Tome 9 H-K. Paris, Administration du grand Dictionnaire universel.
  • Laurent, G., (1989) « Idées sur l’origine de l’homme en France de 1800 à 1871 entre Lamarck et Darwin » in Bulletins et Mémoires de la Société d’anthropologie de Paris, Tome 1, fascicule 3-4, pp. 105-129.
  • Le Clerc de Buffon, G. L., (1799) Histoire naturelle générale et particulière. Des singes, Tome trente-cinquième. Paris, F. Dufart..
  • Lurieu, G. & E. Rochefort, (1825) Jocko ou le singe du Brésil. Paris, Quoy Libraire.
  • Martin, I., (2007) L’animal sur les planches au XVIIIe siècle. Paris, Honoré Champion.
  • Nance, S., (2015) Animal Modernity. Jumbo the Elephant and the Human Dilemma. New York, Palgrave Macmillan.
  • Nuño de la Rosa García, L., (2012) Le concept de forme organique dans la biologie contemporaine : un examen philosophique. El concepto de forma en la biología contemporánea: examen filosófico. Thèse de doctorat, Madrid, Universidad Complutense de Madrid.
  • Pichot, A., (dir), (1872) Revue Britannique. Revue Internationale reproduisant les articles des meilleurs écrits périodiques de la Grande-Bretagne et de l’Amérique, tome cinquième. Bruxelles, Au Bureau de la Revue Britannique, p. 441.
  • Pichot, A., (2005) « L’homme en tant que genre zoologique, un itinéraire » in Revue d’Histoire de la Shoah, « Mémorial de la Shoah ». Vol.183, nº 2, pp. 159-209.
  • Pouvreau, F., (2019) « L’hybridité de l’homme sauvage dans l’art médiéval » in L’animal symbole [En ligne]. Paris, Éditions du Comité des travaux historiques et scientifiques. Disponible sur : http://books.openedition.org/cths/5074 [Dernier accès le 6 mars 2022].
  • Ramos-Gay, I. (2017) « Indianos, exhibiciones etnológicas y freak shows en el teatro francés de la Tercera República » in Thélème. Revista Complutense de Estudios Franceses. [En ligne]. Vol. 32, nº 1, disponible sur: https://doi.org/10.5209/THEL.52551 [Dernier accès le 19 août 2021].
  • Ramos-Gay, I., (2018) « “Des singes, c’était le narcisse”: class, imitation and performing monkeys in late-eighteenth century Paris » in Studies in Theatre and Performance. Vol. 38, nº 2, pp. 130-148.
  • Rodríguez Alonso, G., (2020) « La frontera como espejo. Una propuesta de subversión de la relación humano/animal en torno a Agamben, Derrida y Deleuze » in Pangeas. Revista Interdisciplinar de Ecocrítca. [En ligne]. Nº 2, disponible sur : https://doi.org/10.14198/pangeas2020.2.04 [Dernier accès le 2 septembre 2021].
  • Schmitt, S., (2001) « Type et métamorphose dans la morphologie de Goethe, entre classicisme et romantisme » in Revue d’histoire des sciences. Vol. 54, nº 4, pp. 495-521.
  • Sebastiani, S., (2013) « L’orang-outang, l’esclave et l’humain : une querelle des corps en régime colonial » in L’Atelier du Centre de recherches historiques [En ligne]. Nº 11, disponible sur : http://journals.openedition.org/acrh/5265 [Dernier accès le 23 février 2022].
  • Sebastiani, S., (2017) « La caravane des animaux. Circulation des “orangs-outans” et des savoirs, reconfigurations des frontières de l’humain » in Diasporas [En ligne]. Nº 29, disponible sur : http://journals.openedition.org/diasporas/735 [Dernier accès le 4 mars 2022].
  • Sebastiani S., (2019) « A “monster with human visage” : The orangutan, savagery, and the borders of humanity in the global Enlightenment » in History of the Human Sciences. Vol. 32, nº4, pp. 80-99.
  • Snigurowicz, D., (1999) « Sex, Simians and Spectacle in Nineteenth-Century France; Or, How to Tell a “Man” from a Monkey » in Canadian Journal of History/Annales canadiennes d'histoire. Vol. XXXIV, pp. 51-81.
  • The Literary Gazette and Journal of Belles Lettres, Arts, Science, &c. Londres, 1825.