L'identité hybride dans 'Tous les hommes désirent naturellement savoir' (2018) de Nina Bouraoui

  1. Borge Robles, Ariadna 1
  1. 1 Universidad de Sevilla
    info

    Universidad de Sevilla

    Sevilla, España

    ROR https://ror.org/03yxnpp24

Revista:
Hybrida: Revue scientifique sur les hybridations culturelles et les identites migrantes

ISSN: 2660-6259

Ano de publicación: 2020

Título do exemplar: INTERSECTIONS

Número: 1

Páxinas: 93-112

Tipo: Artigo

DOI: 10.7203/HYBRIDA.1.16859 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openAcceso aberto editor

Outras publicacións en: Hybrida: Revue scientifique sur les hybridations culturelles et les identites migrantes

Resumo

En Tous les hommes désirent naturellement savoir (2018), Nina Bouraoui lleva a cabo la búsqueda de su identidad. Una identidad híbrida que nace de una naturaleza lesbiana y que se construye con las vivencias de la infancia, en Argelia, y de la adolescencia, en Francia. Haciendo uso de la memoria, la narradora realiza una investigación personal para responder a la pregunta filosófica: “¿Quién soy?”. Para encontrar la respuesta, Bouraoui comienza su escrito en un presente que nos sitúa en el contexto de su búsqueda y que permite comprender el argumentario y la conexión temática del libro. La división se establece entre “Recordar”, “Devenir”, “Ser” y “Conocer”. La novela termina anunciando un futuro incierto y refleja un pasado del que todos somos herederos. El objetivo de este artículo, La identidad híbrida en 'Tous les hommes désirent naturellement savoir' (2018) de Nina Bouraoui, es descubrir de qué se compone la identidad de la narradora.

Referencias bibliográficas

  • Aristote. (1953). La métaphysique (Tome 1). Librairie Philosophique.
  • Bhabha, H. K. (1994). El lugar de la cultura. Manantial.
  • Bouraoui, N. (2018). Tous les hommes désirent naturellement savoir. JC Lattès.
  • Bouraoui, N. (16/9/2018). « J’ai combattu ma propre homophobie ». Ouest-France. Consulté le 22 juin 2019. https://www.ouest-france.fr/culture/nina-bouraoui-j-ai-combattu-ma-propre-homophobie-5970928
  • Bouraoui, N. (2005). Mes mauvaises pensées. Stock (Collection La Bleue).
  • Bouraoui, N. (2000). Garçon manqué. Stock (Collection La Bleue).
  • De toro, A. (2009). Épistémologies : Le Maghreb. L’Harmattan (Collection Études transnationales, francophones et comparées).
  • Didier, B. (1991). L’Écriture femme. Presses Universitaires de France, PUF.
  • Eribon, D. (2012). Réflexions sur la question gay. Flammarion.
  • Foucault, M. (2009). Vigilar y castigar: Nacimiento de la prisión. Siglo XXI.
  • Giraud, C. (2014). Quartiers gays. Presses Universitaires de France, PUF (Collection Le lien social).
  • Husung, K. (2019). Hybridité et genre chez Assia Djebar et Nina Bouraoui. L’Harmattan (Collection Études transnationales, francophones et comparées).
  • Kaempfer, J. & Zangghi, F. (2003). Méthodes et problèmes. Université de Lausanne. http://www.unige.ch/lettres/framo/enseignements/methodes/vnarrative/
  • Kraenker, S. (2009). Écrivains à l’identité hybride, représentants d’une littérature-monde d’aujourd’hui et de demain : Karin Bernfeld, Nina Bouraoui, Assia Djebar, Amin Maalouf, Wajdi Mouawad. Synergies. Pays riverains de la Baltique, 6, 219-227. https://gerflint.fr/Base/Baltique6/kraenker.pdf
  • La grande librairie (20 juin 2019). Nina Bouraoui publie « Tous les hommes désirent naturellement savoir [Fichier vidéo] Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=R6xoN4vHo3c
  • Lejeune, P. (1975). Le pacte autobiographique. Éditions du Seuil.
  • Mortimer, M. (2005). Memoire personnelle et collective dans Je ne parle pas la langue de mon père et Mes Algéries en France de Leïla Sebbar in Expressions maghrébines, 4(1), 99-105. http://clicnet.swarthmore.edu/leila_sebbar/recherche/mortimer.htm
  • Nesci, C. (2006). Portrait de l’artiste en flâneuse (travestie) : George Sand et la vie moderne in B. Diaz, & I. Hoog-Naginski (dir.). George Sand : Pratiques et imaginaires de l’écriture (pp. 239-251) [en ligne]. Presses universitaires de Caen. https://books.openedition.org/puc/9826
  • Rich, A. & Brossard, N. (1981). Nicole Brossard et Adrienne Rich : conscience lesbienne et littérature. La vie en rose, 3, 50-51. http://bv.cdeacf.ca/CF_PDF/LVR/1981/03septembre/82069.pdf
  • Sand, G. (2004). Histoire de ma vie. Gallimard (Collection Quarto).
  • Segarra, M. (2010). 7. Orientalisme et réappropriation de l’Orient : Nina Bouraoui in M. Segarra, Nouvelles romancières francophones du Maghreb (pp. 103-114). Karthala.
  • Wittig, M. (2006). El pensamiento heterosexual y otros ensayos. Egales.