Identité narrative et intertextualité dans l’ecriture autofictionnelle d’Helene Cixous et d’Annie Cohen

  1. Peral Crespo, Amelia 1
  1. 1 Universitat d'Alacant
    info

    Universitat d'Alacant

    Alicante, España

    ROR https://ror.org/05t8bcz72

Revista:
Cuadernos de investigación filológica

ISSN: 0211-0547

Año de publicación: 2019

Tomo: 46

Páginas: 129-148

Tipo: Artículo

DOI: 10.18172/CIF.3899 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openDialnet editor

Otras publicaciones en: Cuadernos de investigación filológica

Objetivos de desarrollo sostenible

Resumen

¿Qué papel juega la memoria en la construcción de una identidad plural? ¿Cómo se representa en la escritura autoficcional de Hélène Cixous y Annie Cohen? Si la memoria presupone una representación de la experiencia vivida, entonces implica la reconstrucción subjetiva que el sujeto realiza en el discurso narrativo, construyendo así una identidad narrativa que desarrollará en su escritura. Estas autoras dialogan con las diversas voces intertextuales que pueblan su escritura. Poniendo en juego una multiplicidad de vías o voces, recrean una identidad narrativa plurivocal que permite pasar de la mismidad a la ipseidad (Ricoeur). 

Referencias bibliográficas

  • CALLE-GRUBER, M. (1994). « Cixous hors la loi du genre », Hélène Cixous, Photos de racines. Paris : des femmes : 149-161.
  • CAMARERO, J. (2008). Intertextualidad. Redes de textos y literaturas transversales en dinámica intercultural. Barcelona: Anthropos.
  • CAMARERO, J. (2011). Autobiografía. Escritura y Existencia. Barcelona: Anthropos.
  • CAMARERO, J. (2018). « Littérature et réflexivité ». Çédille 14 : 83-112.
  • CIXOUS, H. (1969). Dedans. Paris : Grasset.
  • CIXOUS, H. (1969). Le Prénom de Dieu. Paris : Grasset.
  • CIXOUS, H. (1975). La Jeune Née. Paris : U.G.E, collection 10/18.
  • CIXOUS, H. (1983). Le livre de Promethea. Paris : des femmes.
  • CIXOUS, H. (1989). L’Heure de Clarice Lispector. Paris : des femmes.
  • CIXOUS, H. et CALLE-GRUBER, M. (1994). Photos de Racines. Paris : des femmes.
  • CIXOUS, H. (1997). Or: les lettres de mon père. Paris : des femmes.
  • CIXOUS, H. (2000). Les rêveries de la femme sauvage. Paris : Galilée.
  • CIXOUS, H. (2003). « Algérie, premières douleurs ». Expressions maghrébines 2 : 160.
  • CLEMENT, C. (1996). La putain du diable. Paris : Flammarion.
  • COHEN, A. (1979). La Dentelle du cygne. Paris : des femmes.
  • COHEN, A. (1981). Les Sabliers du bord de mer. Paris : des femmes.
  • COHEN, A. (1984). Le Peignoir à plumes. Paris : des femmes.
  • COHEN, A. (1984). Les Étangs de la Reine Blanche. Paris : des femmes.
  • COHEN, A. (1988). L’édifice invisible. Paris : des femmes.
  • COHEN, A. (1998). Bésame mucho. Paris : Gallimard.
  • COHEN, A. (2007). Géographie des origines : Paris : Gallimard.
  • CYRULNIK, B. (2012). Sauve-toi, la vie t’appelle. Paris : Odile Jacob.
  • DEBRAUWER-MILLER, N. (2009). « Le Malgérien » d’Hélène Cixous. MLN 124 : 848-867.
  • DECARIE, I. (2004). « Une scénographie onirique : Les rêveries de la femme sauvage d’Hélène Cixous ». Tangence 76 : 69-85.
  • DERRIDA, J. et CIXOUS, H. (2006). « Dialogue ». Genèses Généalogies Genres. Autour de l’œuvre d’Hélène Cixous. (Coord. M. Calle-Gruber et M. O. Germain). Paris : Galilée, 2006 : 17-24.
  • DOUBROVSKY, S. (1977). Fils. Paris : Folio.
  • DOUBROVSKY, S. (1980). « Autobiographie/vérité/psychanalyse ». L’Esprit créateur XX (3).
  • DUGAS, G. (2007). « Le nouveau roman judéo-maghrébin d’expression française (1985-2005) ». Contemporary French and Francophone Studies 11 (2) : 277-290.
  • GENETTE, G. (1982). Palimpsestes. La littérature au second degré. Paris : Seuil.
  • GUSDORF, G. (1990). Les écritures du moi. Paris : Odile Jacob.
  • MODIANO, P. (1977). Livret de famille. Paris : Gallimard.
  • PERAL, A. (2013). Cuerpo de reescritura. La intertextualidad en la escritura de Hélène Cixous. Berna: Peter Lang.
  • RICE, A. (2003). « Rêveries d’Algérie. Une terre originaire à perte de vue ». Expressions maghrébines 2 : 93-108.
  • RICŒUR, P. (1990). Soi-même comme un autre. Paris : Éditions du Seuil.
  • RICŒUR, P. (2000). La mémoire, l’histoire et l’oubli. Paris : Éditions du Seuil.
  • ROBIN, R. (2003). La mémoire saturée. Paris : Stock.
  • ROUSSEAU, J. J. (1964). Les rêveries du promeneur solitaire. Paris : Flammarion.
  • SEGARRA, M. (2006). Ver con Hélène Cixous. Barcelona: Icaria.
  • SEGARRA, M. (2010). Entrevistas a Hélène Cixous. No escribimos sin cuerpo. Barcelona: Icaria.
  • SIKSOU, J. (2009). « Les rêveries de la femme sauvage d’Hélène Cixous ». Revue française de psychanalyse 73 (2): 555-558.
  • SIRVENT, A. (2003). « Les signes de l’Algérie dans l’œuvre d’Hélène Cixous ». Expressions maghrébines 2 : 127-150. . (Accès le 19 novembre 2018).
Fuente de los datos: Dialnet