Blaise Cendrarsmithe et creation

Resumen

AL CONSIDERAR EL CONJUNTO DEL PROCESO CREADOR QUE DE LO MAS INTERNO LLEVA EL ESCRITO A LO MAS EXTERNO, HEMOS EMPEZADO, ANTES DE REMONTARNOS A LAS FUENTES DE LA CREACION, POR ANALIZAR LA PARADOJICA SITUACION DE BLAISE CENDRARS, PROTOTIPO DE POETA DE LAS VANGUARDIAS, QUE OCUPA SIN EMBARGO UN LUGAR MARGINAL EN EL CAMPO LITERARIO.CENDRARS INVENTO A CENDRARS, UN AUTOR FUERA DE LA LEY DEL PADRE. EN SU DESEO OBSESIVO DE SER DEMIURGO, CENDRARS EMPIEZA POR DARSE UN NOMBRE NUEVO BAJO EL SIGNO DEL FUEGO AMBIVALENTE. ESTE NOMBRE FUNDA EL MITO DEL CREADOR FENIX QUE MUERE EN EL INCENDIO DE LA ESCRITURA PARA RENACER. SU NOVELA FAMILIAR ES UN ESFUERZO POR CONSTRUIR UN ORDEN NUEVO CONTRA EL ORDEN ANTIGUO. PARA LLEGAR A SER BLAISE CENDRARS, UN CREADOR, HAY QUE ELIMINAR EL NOMBRE DEL PADRE. DEL LADO DE LA MADRE, SOLO HAY LA CARENCIA, EL VACIO, FIGURA MAYOR DEL TEXTO, HERIDA INSCRITA EN EL CUERPO DEL AUTOR MANCO Y EN EL CORPUS DE LA OBRA. DE LA FRUSTRACION NACE EL DESEO DE DESTRUCCION QUE EMPIEZA EL TEXTO HACIA ADELANTE. DESPUES DE CERNIR LAS FUENTES DE LA CREACION ANALIZAMOS LA PRODUCCION DEL AUTOR, SUS VACIOS CREATIVOS, Y SU DESPEGUE CREADOR. ESTE SE PRODUCE COMO CONSECUENCIA DEL PROCESO DE IDENTIFICACION HEROICA DEL AUTOR PRINCIPIANTE A REMY DE GOURMONT, PADRE SUBLIME, Y SE LLEVA A CABO CON MOGANNI NAMEH , EL PRIMER INTENTO NOVELESCO, MATRIZ TEXTUAL Y TEMATICA DE LA OBRA FUTURA. FUENTE DE UNA INTENSA FANTASMATIZACION, LA ESCRITURA ES TAMBIEN PARA CENDRARS UNA EMPRESA INICIATICA. EL TEMA DE MUERTE Y RESURRECCION QUE CENDRARS INSCRIBIO EN SU NOMBRE, SE PUEDE LEER EN SU OBRA, TANTO EN LOS LIBROS DE LA MADUREZ COMO EN MORAVAGINE OBRA DE JUVENTUD EN LA CUAL HEMOS DESCIFRADO LA NARRACION DEL MITO DE HERMES Y OBSERVADO EL RESURGIMIENTO DEL EPISTEME HERMETICA. PERO LA CREACION, CRISIS DEL APARATO PSIQUICO EN LA CUAL OBRAN EROS Y THANATOS, DESEMBOCA EN EMMENE-MOI AU BOUT DU MONDE , EL ULTIMO LIBRO, EN EL TRIUNFO DE THANATOS.