Investigación y docencia en historia del constitucionalismoAnálisis de los discursos sobre las exclusiones por raza y género

  1. NILDA GARAY MONTAÑEZ
  2. DAVID BELL KRUSE
  3. MARÍA ÁNGELES LLORCA TONDA
  4. MAGDALENA MARTÍNEZ ALMIRA
Zeitschrift:
Revista general de derecho público comparado

ISSN: 1988-5091

Datum der Publikation: 2019

Nummer: 25

Art: Artikel

Andere Publikationen in: Revista general de derecho público comparado

Zusammenfassung

The present article analyses the exclusions of different people groups for reasons of race and sex in the history of constitutionalism in the 18th century and formulates several proposals for inclusive teaching. After establishing a brief overview of the concepts of race and gender, we analyse the relevant documents for their inclusion in the teaching of the social and juridical sciences, the historic intersectionality of both classifications. As a proposal for study and analysis, the research focuses on racial and gender biases in the history of North American and French constitutionalism, respectively.

Bibliographische Referenzen

  • B. de Sousa Santos, Refundación del Estado en América Latina. Perspectivas desde una epistemología del Sur, Instituto Internacional de Derecho y Sociedad, Lima, 2010, pp. 35-36.
  • E. Dussel; E. Mendieta y C. Bohórquez, El pensamiento filosófico latinoamericano, del Caribe y latino [1300-200], Siglo XXI, México, 2011.
  • F. Silva Santisteban, Introducción a la antropología jurídica, Universidad de Lima y Fondo de Cultura Económica, Lima, 2000.
  • O. Correas, Pluralismo jurídico, alternatividad y derecho indígena, Fontamara, México, 2003.
  • J. E. R. Ordóñez Cifuentes (coord.), Pluralismo jurídico y pueblos indígenas: XIII Jornadas Lascasianas Internacionales, Universidad Nacional Autónoma de México, México D.F., 2005.
  • R. Yrigoyen Fajardo (coord.), Pueblos indígenas. Constituciones y Reformas Políticas en América Latina, Instituto Internacional de Derecho y Sociedad, Lima, 2010.
  • S. Rousseau, “Disputando la Indigeneidad: Las organizaciones de mujeres indígenas-campesinas bolivianas en el escenario post-Constituyente”, Decursos. Revista en Ciencias Sociales, nº 24, Universidad Mayor de San Simón, Bolivia, 2011.
  • R. Grosfoguel, “Racismo/sexismo epistémico, universidades occidentalizadas y los cuatro genocidios/epistemicidios del largo siglo XVI”, Tabula Rasa, nº 19, julio-diciembre, Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca, Bogotá, 2013, pp. 31-58.
  • A. Quijano, “Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina”, en La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas, (Compilador) Edgardo Lander, (Buenos Aires: Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales-CLACSO, 2000).
  • O. Curiel, “Crítica poscolonial desde las prácticas políticas del feminismo antirracista”, Nómadas. Revista de ciencias sociales, nº 26, Universidad Central, 2007.
  • M. Lugones, “Subjetividad esclava, colonialidad de género, marginalidad y opresiones múltiples”, en Pensando los feminismos en Bolivia, (Serie Foros 2), Conexión Fondo de Emancipaciones, La Paz, Bolivia, 2012.
  • B. Mendoza, Ensayos de crítica feminista en nuestra América, Herder, México, 2014.
  • R. L. Segato, La Nación y sus otros. Raza, etnicidad y diversidad religiosa en tiempos de políticas de la identidad, Prometeo Libros, Buenos Aires, 2007.
  • I. Wallerstein, “Universalismo, racismo y sexismo, tensiones ideológicas del capitalismo”, en Raza, Nación y Clase, Immanuel Wallerstein y Etienne Balibar (Madrid: IEPALA, 1991), p. 52.
  • L. E. A. Avendaño González, “La enseñanza del Derecho constitucional desde lo local en México”, Revista de educación y derecho = Education and law review, nº 10, Universitat de Barcelona, 2014. Disponible en: http://revistes.ub.edu/index.php/RED/article/viewFile/10704/13473 (consultado: 09/04/2018)
  • UNESCO, Qué hace a un currículo de calidad. Reflexiones en progreso Nº 2 sobre Cuestiones fundamentales y actuales del currículo y el aprendizaje, Oficina Internacional de Educación de la UNESCO, 2016.
  • S. Castro-Gómez, “Ciencias sociales, violencia epistémica y el problema de la <<invención del otro>>”, en La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas, (Compilador) Edgardo Lander, (Buenos Aires: Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales-CLACSO, 2000). p. 148.
  • R.W. Connell, Escuelas y justicia social, Morata, Madrid, 1997.
  • “Columbia University and Slavery”. Disponible en: https://columbiaandslavery.columbia.edu/ (consultado: 11/04/2018).
  • “Princeton & Slavery Project”. Disponible en: https://slavery.princeton.edu/ (consultado: 11/04/2018).
  • Zinn Education Project. Disponible en: https://www.zinnedproject.org/ (consultado: 20/04/2018)
  • “Decolonizing the university: gender and race in academic space”, The Netherlands Research School of Gender Studies (NOG) at Utrecht University (The Netherlands). Disponible en: https://www.uu.nl/en/events/decolonizing-the-university-gender-and-race-in-academic-space (consultado: 17/05/2018).
  • G. Dietz, y R. G. Zuany Mendoza, “Prólogo: ¿Interculturalizando la educación superior?”, Trace (Travaux et Recherches dans les Amériques du Centre), nº 53, México, Centro de Estudios Mexicanos y Centroamericanos-CEMCA, 2008. Disponible en: http://journals.openedition.org/trace/374 (consultado: 21/05/2018).
  • Seminario de Investigación "Discriminación racial y contra las mujeres en el constitucionalismo. Debates desde la perspectiva interdisciplinar” celebrado en la Universidad de Alicante el 20 de marzo de 2018. Disponible en: https://ieg.ua.es/es/congresos-y-seminarios/seminarios.html (consultado: 30/05/2018).
  • S. de Covarrubias Orozco, Tesoro de la lengua castellana, o española, Ed. Digital, Universidad de Sevilla, 1611, p. 1248. Etimología que se extiende para comprender la “casta o calidad” del origen o linaje, según la Real Academia Española en el Diccionario de autoridades, Madrid, 1726, t. V (1737). Disponible en: http://web.frl.es/DA.html (consultado: 04/06/2018).
  • F. Corriente, A dictionary of Andalusi Arabic, Leiden-New York-Köln, 1997, pp. IX-XII.
  • M. M. Martínez Almira, “Moreno, aceituno, membrillo cocho, negro, negra, horros y esclavos. Sobre los orígenes y evolución jurídica de la discriminación por razón de color y sexo”, ponencia en el Seminario de Investigación Discriminación racial y contra las mujeres en el constitucionalismo. Debates desde la perspectiva interdisciplinar, 20 de marzo de 2018, Universidad de Alicante.
  • Convención adoptada y abierta a la firma y ratificación por la Asamblea General de Naciones Unidas en su Resolución 2106 A (XX), de 21 de diciembre de 1965. Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos. ONU.
  • N. Garay Montañez, “Constitución Ciega al Color, Racial Profiling e Inmigración latina”, Revista General de Derecho Público Comparado, nº 17, IUSTEL, Madrid, 2015. Disponible en: http://www.iustel.com/v2/revistas/detalle_revista.asp?id_noticia=416308 (consultado: 14/06/218).
  • A. Quijano, “¡Qué tal raza!”, Revista Ecuador Debate, Centro Andino de Acción Popular – CAAAP, Quito, nº 48, 1999, p. 144.
  • S. Tubert, “Introducción. La crisis del concepto de género”, en Del sexo al género: los equívocos de un concepto, (ed. lit.) Silvia Tubert, (Madrid: Cátedra, 2003), pp. 7-38.
  • ONU, Organización Mundial de la Salud. Disponible en: http://www.who.int/topics/gender/es/ (consultado: 10/07/218).
  • J. W. Scott, “El género: una categoría útil para el análisis histórico”, en El género: la construcción cultural de la diferencia sexual, (comp.) Marta Lamas, (México: PUEG, 1996).
  • K. Crenshaw, “Mapping the Margins: Intersectionality, Identity Politics, and Violence against Women of Color”, Stanford Law Review, Vol. 43, nº 6, 1991.
  • DeGraffenreid v. General Motors Assembly Div., etc., 413 F. Supp. 142 (E.D. Mo. 1976). U.S. District Court for the Eastern District of Missouri - 413 F. Supp. 142 (E.D. Mo. 1976), May 4, 1976, en Justia US Law. Disponible en: https://law.justia.com/cases/federal/district-courts/FSupp/413/142/1660699/ (consultado: 16/07/218).
  • J. A. García Fernández (coord.), La cultura del pueblo gitano en el currículo de la educación obligatoria, a través de su presencia, ausencia y percepción en los libros de texto, Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, Madrid, 2017.
  • M. Martínez Lirola y A. Rodríguez Lifante, “Propuesta para potenciar la educación para la paz en la enseñanza superior por medio de actividades orales cooperativas”, Revista Iberoamericana de Educación / Revista Ibero-americana de Educação, vol. 71, nº 1, Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura, 2011, p. 98.
  • G. Dietz, y L. S. Mateos Cortés, “Innovación docente en la Educación Superior Intercultural notas introductorias al número especial”, Entreciencias: Diálogos en la Sociedad del Conocimiento, Vol. 5, nº 14, Escuela Nacional de Estudios Superiores Unidad León – UNAM, 2017. Disponible en: http://revistas.unam.mx/index.php/entreciencias/article/view/61894 (consultado: 27/07/218).
  • B. de Sousa Santos, “Epistemologías del Sur”, Utopía y Praxis Latinoamericana. Revista Internacional de Filosofía Iberoamericana y Teoría Social, nº 54, CESA – FCES, Universidad del Zulia, Maracaibo-Venezuela, 2011, p. 28.
  • I. Wallerstein, El moderno sistema mundial III. La segunda era de gran expansión de la economía-mundo capitalista, 1730-1850, Siglo XXI, Madrid, 1999.
  • R. J. Miller, “American Indian Influence on the United States Constitution and its Framers”, American Indian Law Review, Vol. 18, nº 1, 1993. Disponible en: https://ssrn.com/abstract=1160479 (consultado: 04/08/218).
  • D. A. Grinde and B. E. Johansen, Exemplar of Liberty: Native America and the Evolution of Democracy, UCLA, Los Angeles, 1991. Disponible en: https://ratical.org/many_worlds/6Nations/EoL/ (consultado: 01/09/218).
  • E. Tooker, Ethnohistory, “The United States Constitution and the Iroquois League”, Ethnohistory, Vol. 35, nº 4, Autumn, Duke University Press, 1988.
  • D. S. Lutz, “The Iroquois Confederation Constitution: An Analysis”, Publius, Vol. 28, nº 2, Spring, 1998.
  • J. Rakove, “Did the Founding Fathers Really Get Many of Their Ideas of Liberty from the Iroquois?”, History News Network, George Mason University, 2005. Disponible en: https://historynewsnetwork.org/article/12974 (consultado: 11/09/218).
  • E. Holmes Pearson, Remaking Custom: Law and Identity in the Early American Republic, University of Virginia Press, Charlottesville, 2011.
  • B. Franklin, “From Benjamin Franklin to James Parker, 20 March 1751 to James Parker”, Founders Online, National Archives. Disponible en: https://founders.archives.gov/documents/Franklin/01-04-02-0037 (consultado: 15/09/218).
  • M. J. Gage, Woman, church and state: a historical account of the status of woman through the Christian ages: with reminiscences of the matriarchate, [Microform], C.H. Kerr & Co, Chicago, 1893.
  • J. K. Brown, “Iroquois women: An ethnohistoric note”, en Toward an Anthropology of Women, (ed.) R. Reiter (New York: Monthly Review Press, 1975.
  • S. Roesch Wagner, Sisters in spirit: Haudenosaunee (Iroquois) influence on early American feminists, Native Voices, Summertown, Tennessee, 2001.
  • I. Kant, Observaciones sobre el sentimiento de lo bello y lo sublime, Fondo de Cultura Económica, México, 2011.
  • L. Hunt, La invención de los derechos humanos, Tusquets, Barcelona, 2009.
  • L. Hunt, The French Revolution and human rights: A brief documentary history, Bedford Books of St. Martin's Press, Boston, 1996.
  • D. Diderot, “Droit naturel”, Encyclopédie, Oeuvres, Tome III, Laurent Versini (ed.), Robert Laffont, Paris, 1995.
  • O. De Gouges, Oeuvres complètes, Olivier Blanc (éd.), Côté-Femmes, Paris, 1993.
  • O. De Gouges, Oeuvres complètes, IV Tomes, Cocagne, Montauban, 2000.
  • A. Grégoire, Ecrits d’Henri Grégoire, Gallica, bibliothèque numérique de la Bibliothèque Nationale de France. Disponible en: http://gallica.bnf.fr/Search?ArianeWireIndex=index&q=Henri+Gr%C3%A9goire&lang=FR&tri=&n=50&p=1&f_creator=Gr%C3%A9goire%2C+Henri+%281750-1831%29 (consultado: 27/09/2018).
  • Condorcet, Reflexiones sobre la esclavitud de los negros, Editorial Laetoli, Pamplona, 2017.
  • Condorcet, Œuvres, publiées par A. Condorcet O'Connor et M. F. Arago, Paris, Firmin Didot frères, 1847-1849. 12 volumes, Biblioteca Nacional de Francia, Gallica. Disponible en: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58105584. (consultado: 02/10/2018).
  • L. Pegoraro y A. Rinella, Derecho Constitucional Comparado, 2, Sistemas Constitucionales, Volumen B, Astrea, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 2018.
  • H.Con.Res.331 — 100th Congress (1987-1988). A concurrent resolution to acknowledge the contribution of the Iroquois Confederacy of Nations to the development of the United States Constitution and to reaffirm the continuing government-to-government relationship between Indian tribes and the United States established in the Constitution. Disponible en: https://www.congress.gov/bill/100th-congress/house-concurrent-resolution/331 (consultado: 14/10/2018).