Madrid como espacio plural. Del provinciano al inmigrantenarraciones del otro

Laburpena

Nuestro trabajo pretende hacer un recorrido por novelas escritas desde la segunda mitad del siglo XX hasta la actualidad, tanto por escritores españoles como extranjeros, que reflejan el fenómeno de las migraciones primero internas y luego internacionales hacia la capital española. A través del inventario de elementos urbanos agrupados en tres grandes grupos: espacios privados, espacios fronterizos y espacios públicos y mediante el análisis de la relación que los respectivos personajes establecen con dichos espacios, hemos intentando sacar las principales metáforas de la ciudad vista a través de las migraciones. En ese Madrid transitorio existen oasis de reposo que brindan cierto sentimiento de identidad, sin embargo parece prevalecer una imagen negativa de la ciudad como espacio hostil y de desarraigo. Aparte de esa visión global de la ciudad, hemos identificado espacios predominantes en las novelas o espacios que representan obstáculos para algún personaje migrante. Aunque muchos de estos espacios se caracterizan por la ambigüedad, podemos individuar cierta prevalencia del espacio de la casa como espacio de no-identidad y no-memoria o de la calle, especialmente el de la Gran Vía madrileña, como espacio de confusión, de polifonía, de pluralidad. Nuestro trabajo parte de la intención de encontrar diferentes representaciones novelescas de una ciudad real como Madrid y de un fenómeno tan actual como lo son las migraciones, no obstante, nuestra metodología proviene del campo de los estudios literarios y culturales, por lo tanto no hemos abordado en profundidad aspectos histórico-sociológicos. De todas formas, nos sirve como fecha divisoria el fin de la dictadura y del franquismo para establecer ciertas diferencias entre las novelas que representan la migración interna o externa, pero también para hablar de la continuidad de un único fenómeno independientemente del origen o la época. Tanto el provinciano como el inmigrante extranjero están condenados a la perpetua búsqueda de sí mismos en un espacio que es a la vez refugio y cárcel, único hogar del hombre y espacio de desencuentro con el otro.